Thursday, April 27, 2006

القوني: الرجل الغني بالقرآن في دارفور


اشتهرت دارفور بأنها بلد القرآن الكريم، ولم تأت هذه التسمية من فراغ، ففي تاريخها المدون والشفاهي حكايات وروايات عن تعظيم القرآن وحفظته، أقلها أن المقدم على الزواج لا بد أن يكون حافظا لكتاب الله كشرط لإتمام العقد.
كان سلاطين الممالك والسلطنات القديمة يعطون الفقهاء والعلماء وحفظة القرآن الكريم المكانة العليا في مجتمعات ذلك الزمان وما زالت هذه التقاليد الموروثة مستمرة في دارفور رغم تبدل الأحوال والأزمان وإن لم تكن بنفس الانتشار.
ظلت دارفور منذ عام 1600 للميلاد بلدا مسلما جميع سكانها من المسلمين، وظل القرآن الكريم القاسم المشترك بين القبائل العربية والأفريقية، والحكم بينهم فيما يثور من نزاعات.
اهتم سلاطين دارفور بالعلم والعلماء، وعرف عنهم كسوة الكعبة المكرمة وإرسال ما يعرف آنذاك بالمحمل إلى البيت العتيق. وما تزال أوقافهم معروفة في الأراضي المقدسة وأشهرها آبار علي على الطريق بين مكة والمدينة المنورة، والمقصود بعلي هنا هو السلطان علي دينار أحد سلاطين دارفور.
وكان يتم اختيار السلاطين وفق مؤهلات خاصة أبرزها حفظ القرآن الكريم والإلمام بالشريعة الإسلامية مما يدلل على تمكن القرآن في مجتمع دارفور منذ القدم.
ويقول رئيس جمعية القرآن الكريم بولاية غرب دارفور البشاري نجم البشاري للجزيرة نت إن مكانة العلماء والحفظة كانت مرموقة لدى السلاطين، وضرب مثلا بالسلطان بحر الدين سلطان دار مساليت الذي عاصر الحرب العالمية الثانية.
وأوضح أن السلطان بحر الدين وضع ترتيبا لمجلسه السلطاني، فكان أول ما يخرج من داره يلتقي بالفقهاء وحفظة القرآن ثم من بعدهم قيادات السلطنة، ثم يستمع لشكاوى عامة الناس.
القوانة ومكانتهم
أعلى درجات حفظة القرآن الكريم هم من يعرفون بالقوانة (جمع قوني)، والتسمية مأخوذة من لغة البرنو المعروفين في التاريخ الإسلامي بدولتهم الإسلامية في المنطقة الواقعة شمال تشاد، وتعني الكلمة لديهم "الرجل الغني بالقرآن".
القوني كما يوضح البشاري هو الرجل الذي يحفظ القرآن بإحدى الروايات المعتمدة، وبعد ذلك يلم بجميع علوم القرآن وخاصة معرفة عدد حروفه والآيات المتشابهة والناسخ والمنسوخ وضبط القرآن، ومعرفة عدد ذكر كلمة معينة في القرآن مثل معرفة كم مرة ورد اسم الجلالة منصوبا ومجرورا ومرفوعا، ومعرفة بدايات الأجزاء وغيرها.
الحافظ الذي يتقدم لرتبة القوني يمر باختبارات صعبة من عدد من القوانة حتى يصل إلى هذه الدرجة. كما يشترط أن يقوم بكتابة المصحف بخط يده دون الرجوع إلى مصحف، ثم يتلوه أمام القوانة ليثبت جودة حفظه، وإذا نجح يقوم أكبر الشيوخ بإلباسه طاقية وعمامة ويؤذن له بتدريس الرواية التي حفظ عليها القرآن.
القوني بشارة مصطفى المسيري رجل في التسعين من عمره، يجلس في متجر متواضع بسوق الجنينة، قال للجزيرة نت إنه حفظ القرآن في نيجيريا، ودرس علومه حتى وصل إلى درجة القوني.
مازال بشارة المسيري حتى وهو في هذه السن يخط المصحف الشريف بيده. وحينما سألناه عن التقاليد المتبعة لتنصيب القوني غير التي ذكرناها آنفا قال إن الحافظ يجب أن يكرر تسميع القرآن عشرين مرة، والأخيرة يكتبه بخط يده من رأسه ثم يتم إجلاسه على منضدة علية ويعلن للناس أن الرجل بلغ مرتبة القوني.
وقال المسيري إنه مازال يمارس كتابة المصحف يدويا، وإنه كتب حتى الآن خمسين مصحفا لكنه لا يبيعها وإنما يهديها فقط. وقد تخرج على يده 70 قونيا، ومازال يمارس تدريس القرآن في خلوة أقامها في منزله، أما عدد الحفظة الذين تخرجوا على يده ولم يصلوا درجة القوني فهم كثيرون لكنه لا يعلم عددهم.ومن التقاليد ذات الصلة بالقرآن الكريم توارث المصاحف المخطوطة باليد، وقد وقفت الجزيرة نت عند أحد المهتمين بذلك على مصحفين تجاوز عمرهما الثلاثمائة عام، والمصحفان مدون عليهما تاريخ كتابتهما واسما كاتبيهما.
منقول عن الجزيرة.نت

Wednesday, April 19, 2006

هل تعلمون أن المسلمين هم أول من ...

في الوقت الذي انبرى فيه رهط من الليبراليين العرب في الآونة الأخيرة يرجمون العروبة والإسلام والاستخفاف بهما وتشويه سمعتهما وتصوريهما على أنهما رمز للتخلف الحضاري والإنساني والاصطفاف إلى جانب المسيئين إليهما في العالم أقدمت إحدى المؤسسات العلمية البريطانية على إقامة معرض علمي تاريخي للتذكير بمآثر المسلمين العلمية التي غيرت وجه العالم حسب عنوان صحيفة الاندبندنت.
وقد لخص الكاتب بول فاليلي تلك الإنجازات العظيمة في عشرين إنجازاًومخترعاً مسلماً لولاهم لما كان العالم المعاصر على ما هو عليه من تقدم وحضارة وازهار ورخاء.
هل تعلمون أن المسلمين هم أول من اكتشف القهوة وجعلها مشروباً عالمياً؟ حدث ذلك عندما كان عربي اسمه خالد يرعى أغنامه في منطقة بجنوب إثيوبيا حيث اكتشف أن أغنامه صارت أكثر حيوية بعد تناولها نوعاً من الحبوب، فأخذ بعضاً منها وغلاها ليصنع منها أول مشروب للقهوة. وكان الصوفيون أول من استورد القهوة من اثيوبيا إلى اليمن حيث كانوا يشربونها كي يسهروا طويلاً للتعبد والصلاة. وفي نهاية القرن الخامس عشر وصلت القهوة إلى مكة وتركيا ومن ثم إلى البندقية في إيطاليا. وفي منتصف القرن السابع عشر وصلت إلى انجلترا بواسطة شخص تركي حيث فتح أول محل لبيع القهوة في شارع لامبارد بلندن. ومن ثم أصبح اسم القهوة بالتركية "كهفي" وبالإيطالية "كافا" وبالانجليزية "كافي".
هل تعلمون أن ابن الهيثم عالم الرياضيات والفلك والفيزياء هو مخترع الكاميراالتي تعتبر عماد الحياة الإعلامية الحديثة. وقد اخذت اسمها من كلمة” قمرة”العربيةوتعني الغرفة المظلمة أو الخاصة.
هل تعلمون أن الفرس هم من طور لعبة الشطرنج إلى ما هي عليه الآن. وأن كلمة ” رووك” الانجليزية أي "القلعة" بلغة الشطرنج مأخوذة عن كلمة "رُخ" الفارسية؟
هل تعلمون أن الفلكي والشاعر والموسيقي والمهندس عباس بن فرناس كان قد سبق الأخوين رايت بألف عام في صناعة آلة للطيران؟ وقد طار لأول مرة من على مئذنة في مدينة قرطبة مستخدماً عباءة محشوة بمواد خشبية. وقد كانت عباءة بن فرناس أول مظلة في التاريخ. ثم اخترع آلة أخرى من الحرير وريش النسور وطار فيها من أعلى جبل وبقي في الجو لمدة عشر دقائق ثم سقط. واكتشف فيما بعد أن سبب سقوطه يعود إلى عدم صنع ذيل لطائرته.
هل تعلمون أن المسلمين هم أول من طور الصابون الذي نستخدمه اليوم وأضافوا له الزيوت النباتية وهايدروكسيد الصوديوم والعطورات كعطر الزعتر بينما كانت تفوح من أجساد الصليبيين الذين غزوا الأرض العربية روائح كريهة للغاية حسبما يقول مسلمو ذلك الزمان؟ وقد جلب الشامبو إلى انجلترا لأول مرة شخص مسلم وقد عـُين فيما بعد في بلاط الملكين جورج وويليام الرابع لشؤون النظافة والشامبو.
هل تعلمون أن جابر بن حيان هو مخترع الكيمياء الحديثة وإليه يعود الفضل في صناعة كل أجهزة التقطير والفلترة والتبخير والتطهير والأكسدة المستخدمة هذه الأيام.
هل تعلمون أن الفضل يعود إلى المهندس الجزاري في تصميم أهم الاختراعات الميكانيكية في تاريخ الإنسانية. فهو الذي صمم أول صمامات عرفها الإنسان وهو الذي اخترع الساعات الميكانيكية وهو أبو علم الآليات والتسيير الذاتي الذي تقوم عليه الصناعات الحديثة. وللتذكير ايضا فهو اول من اخترع القفل الرقمي الذي نراه الآن مستخدماً في الحقائب والخزائن.
هل تعلمون أن أول من صنع المواد العازلة هم المسلمون. وهم الذين ابتكروا الألبسة المحشوة بمواد عازلة التي كان ومازال يرتديها العسكريون. هل تعلمون أن المهندسين المسلمين هم أول من صمم الأقواس الهندسية التي اخذها عنهم الغرب فيما بعد في علم هندسة البناء، ولولا العلوم الهندسية الاسلامية لما شاهدنا الكثير من القلاع والقصور المنيفة والأبراج الهائلة في الأصقاع الغربية.
هل تعلمون أن كل الأدوات المستخدمة في الجراحة والتشريح اليوم هي نفسها التي اخترعها العالم الزهراوي في القرن العاشر؟ هل تعلمون أن المائتي أداة التي يستعملها الأطباء اليوم هي من تصميم الزهراوي؟ هل تعلمون أنه أول من اكتشف الخيطان المستخدمة في العمليات الجراحية والتي تذوب في الجسم بعد العملية؟
هل تعلمون أن ابن النفيس هو الذي اكتشف الدورة الدموية في القرن الثالث عشر قبل هارفي بثلاثمائة سنة؟
هل تعلمون أن العلماء المسلمين هم أول من اخترع "البنج" أي المخدرات الطبية التي تعطى للمرضى قبل العمليات وهم الذين مزجوا الأفيون بالكحول للغرض نفسه؟
هل تعلمون أن المسلمين هم أول من اخترع الطاحونة الهوائية لطحن الذرة والري؟ ولم تعرفها أوروبا الا بعد خمسمائة عام؟
هل تعلمون أن أول من اكتشف التلقيح والتطعيم الطبي هم المسلمون وليس باستور الفرنسي؟ وقد أوصلته إلى أوروبا زوجة السفير البريطاني في اسطنبول عام 1724م.وقد كان الأتراك يلقحون اطفالهم ضد بعض الأمراض المميتة قبل الأوروبيين بأكثر من خمسين عاماً.
هل تعلمون أن الفضل يعود إلى سلطان مصر الذي طلب تصنيع قلم حبر لا يوسخ الأيدي والملابس فجاء اختراع أقلام الحبر الناشف التي تستخدم على نطاق واسع في كل انحاء العالم الآن؟ هل تعلمون أن نظام الترقيم وضعه الخوارزمي والكندي؟ هل تعلمون أن الخوارزمي هو واضع علم الجبر ايضاً؟
هل تعلمون أن العالم الإيطالي فيبوناتشي هو الذي نقل العلم الحسابي العربي إلى أوروبا بعد أكثر من ثلاثمائة عام على اكتشافه عربياً، والمؤسف أنه معروف في الغرب على أنه مكتشفه لا ناقله؟ هل تعلمون أن عالماً مسلماً هو مكتشف اللوغاريتمات؟ هل تعلمون أن أصل علم المختصرات عربي؟ هل تعلمون أن علي بن نافي الملقب بزرياب هو الذي وضع اسس التغذية الحديثة، فهو الذي جاء من العراق إلى قرطبة بفكرة الوجبة الثلاثية التي تتألف من الشوربا والصحن الرئيسي من اللحم أو السمك ثم الفاكهة والمكسرات؟ وهوالذي طورايضا كؤوس الكريستال التي عمل على اختراعها في البداية عباس بن فرناس.
هل تعلمون أن المسلمين هم من وضع علم النسيج والحياكة والسجاد تحديدا بينما كانت أرض المنازل في أوروبا من التراب والسطوح البدائية؟ وقد انتشرت السجاجيد فيما بعد في الغرب انتشار النار في الهشيم.
هل تعلمون أن كلمة "شيك" الانجليزية اصلها عربي، فهي مأخوذة عن كلمة صك، أي التعهد بدفع ثمن البضائع عند تسلمها وذلك تجنباً لتداول العملة في المناطق الخطرة؟ وفي القرن التاسع كان رجال الأعمال المسلمون يأخذون الكاش مقابل شيكاتهم في الصين المسحوبة على حساباتهم في بغداد. بعبارة أخرى فالمسلمون هم من وضع أسس الاقتصاد المالي.
هل تعلمون أن ابن حزم اكتشف ان الأرض كوكب يدور قبل العالم الغربي غاليلي بخمسمائة عام وأن الفلكيين العرب كانوا يحسبون حركة الأفلاك بدقة متناهية؟ وهل نسينا أن العالم الإسلامي الأدريسي قدم للملك روجر في صقلية الإيطالية كرة أرضية مرسوماً عليها أقاليم وبلدان العالم في القرن الثاني عشر؟
هل تعلمون أن العلماء المسلمين هم أول من استخدم البارود للأغراض العسكرية بإضافة البوتاسيوم له وهم أول من صنع صاروخاً ينفجر في سفن الأعداء عند إصابتها؟
هل تعلمون أن المسلمين هم أول من صمم الحدائق للتمتع بجمال الطبيعة والاسترخاء بينما كان الغربيون يستخدمونها فقط لزراعة الأعشاب والخضار للطبخ؟ هل تعلمون أيضاً أنهم اول من زرع الزنبق والفل الذي يزين حدائق أوروبا هذه الأيام؟
هذا غيض من فيض من المآثر العلمية الإسلامية التي يحيا عليها العالم المعاصر والموثقة غربياً. وأتمنى على رسام الكاريكاتير الدنماركي أن يزور المعرض الذي يؤرخ للإنجازات العلمية الإسلامية للتعرف على تلك الحضارة التي صنعت له القلم الذي يرسم به كاريكاتيراته. كما أتمنى على العرب أن يستذكروا تاريخهم المجيد باستمرار لعلهم ينهضون من جديد وألا يسمحوا لبعض الكتاب الناطقين بالعربية أن ييئسوهم ويزرعوا القنوط في أنفسهم ويحطموا معنوياتهم وأن يبينوا لأطفالهم حقائق التاريخ المنسية. كما أتمنى عليهم أيضاً أن يراجعوا أنفسهم ويتفكروا بما آل إليه وضعهم. لماذا أصبحوا في الحضيض بعدما كانوا في القمة؟ لماذا وضعوا أسس الحضارة العلمية الحديثة ثم عادوا للتسول على أبوابها؟

Sunday, April 16, 2006

Tuesday, April 11, 2006

Wednesday, April 05, 2006

مشروع تلفريك وتوابعه بين كسب والبدروسية بكلفة 0 6 مليون دولار

إنشاء مشروع تلفريك في مناطق اللاذقية فكرة قديمة خرجت مؤخرا الى النور في تحديدها بين كسب والبدروسية.
يقول السيد)نبيل استيفان) مدير الشؤون المالية في مجلس مدينة اللاذقية: المشروع يتبع لبلدة كسب والمستثمر شركة وطنية طلب منا المشاركة بتمثيل الجانب الاداري في المشروع والشركة الجانب التنفيذي لان الاراضي التي سيمر فيها المشروع متعددة الاطراف وتحتاج الى عمل طويل وموافقات عديدة , ونحن بهذا المشروع وبغيره نسعى الى اقامة سياحة دائمة في المنطقة وعلى مدار العام وهذا ما تفتقر اليه السياحة لدينا, وهدفنا الاساسي في المشاركة انشاء المشروع وتحقيقه على ارض الواقع.‏
ويضيف السيد استيفان: العرض المقدم لاقامة تلفزيك يقع بين منطقتي كسب والبدروسية كلفته التقديرية/60/مليون دولار وموقعه في اجمل المناطق السياحية التابعة للاذقية , وبعد موافقة المكتب التنفيذي لمجلس مدينة اللاذقية وبناء على الشراكة بيننا وبين الشركة بدأنا بمعالجة ملكية الاراضي التي سينفذ عليها المشروع ويذكر ان مشروع التلفزيك يتبع له اربعة مشاريع وهي: فندق اربع نجوم ومطاعم ومقاصف ومجمع تجاري ويبلغ طول مساره/6.5/كم وللمشروع محطة سفلية تبعد عن البحر/1.5/كم يتبع لها مطاعم وحديقة عامة ومواقف سيارات ومدينة ملاه ومحطة نقل اضافة الى المحطة العلوية التي تضم فندقا باربع نجوم وشاليهات ومجمع تجاري يتبع له مجموعات تخديمية مثل مركز طبي وصيدلة..‏
كما يتبع للمشروع محطة شاطئية يقام فيها فندق ثلاث نجوم ومدينة العاب مائية وميناء بحري مع مجموعات تخديمية اخرى..‏
ويذكر ان المشروع سيشكل نقلة نوعية في السياحة في تلك المنطقة الرائعة الجمال وفي اللاذقية عموما اذ تحرك السياحة الشتوية التي لم تطؤها الاستثمارات من قبل ويذكر ايضا ان تلك المناطق الخلابة تشكل ارضا خصبة للاستثمارات التي تقدم لها كل التسهيلات والتشجيع وتذليل الصعوبات.‏

منقول عن شام برس
5/4/2006

Monday, April 03, 2006

مسجد "عثمان" يشع على جبال الألب الفرنسية



يعكس الزجاج الأزرق لمسجد "عثمان" الذي يدشن السبت 1-4-2006 ظلال جبال الألب الفرنسية المترامية الأطراف في جنوب شرق فرنسا. ويقول مراسل إسلام أون لاين. نت: إن المسجد الذي اعتبره مؤسسوه علامة جديدة على "استقلالية الإسلام الفرنسي" يدرج ضمن الجيل الجديد من المساجد الفرنسية التي تعبر عن الخروج من "أقبية العمارات".
ويفتتح المسجدَ السبت رئيسُ المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية، دليل أبو بكر، برفقة وزير النقل الفرنسي، وبحضور ممثلي الأديان في إقليم "رون ألب" بمدينة "فيلبان" المحاذية لمدينة "ليون" عاصمة الإقليم. وتبلغ مساحته 1200 متر مربع، ويتسع لحوالي 1000 مصلٍّ، ويرتفع على 3 طوابق خصص أحدها لمكتبة ضخمة وآخر لمدرسة، إضافة إلى المصلى، وآخر تحت الأرض مخصص لموقف سيارات.
مسجد يليق بالمسلمين
ويقول عز الدين قاسي، رئيس المجلس الجهوي (المحلي) للديانة الإسلامية لإقليم "رون ألب" وعميد المسجد الجديد الذي سيفتتح أمام المصلين الأحد 2-4-2006 في تصريحات خاصة لإسلام أون لاين.نت: "نستطيع اليوم القول بأننا بدأنا في تشييد المساجد في فرنسا". وأوضح قائلا: "من بين عدد المساجد الموجود حاليا فإن مساجد قليلة هي التي تنطبق عليها تسمية مسجد، ولمسلمي فرنسا الحق في إنشاء مساجد تشرف الإسلام وتليق بالمسلمين لممارسة شعائرهم في كنف الاحترام والكرامة الإنسانية التي تليق بهم".
ويبلغ عدد المساجد بفرنسا حوالي 1600 مسجد ودار صلاة يقبع أغلبها في أقبية العمارات، فيما تعطل الإجراءات الإدارية توسيع وبناء مساجد جديدة. فيما يبلغ عدد مسلمي فرنسا نحو 6 ملايين مسلم. وقد أنشأت في هذا السياق "مؤسسة الإسلام" في شهر مارس 2005 تحت مظلة المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية، والمؤسسة هيئة مالية من مهامها الإشراف على تمويل المساجد وتشييدها.
وحول مسجد "عثمان"، الذي سمي على اسم ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان رضي الله عنه، يقول قاسي: "ميزة مسجد عثمان أن بناءه تم تمويله مائة في المائة من قبل مسلمي فرنسا؛ أي إنه بعيد عن أي تمويل خارجي".
وتشيع بين مساجد فرنسا مسألة الولاءات إلى الطوائف أو البلدان الأجنبية؛ حيث يعرف مسجد باريس على سبيل المثال بتبعيته غير المباشرة إلى السلطات الجزائرية، فيما تعرف مساجد أخرى بولائها للمغرب أو إلى بلدان خليجية.
استقلال المساجد
واعتبر عز الدين القاسي أن الاستقلال المادي لمسجد عثمان بمثابة مفتاح للاستقلال في مختلف المجالات الأخرى، وقال: "هذه الاستقلالية المالية التي مكنتنا من بناء المسجد ستمنح المسجد استقلالية سياسية واجتماعية وثقافية، وهو مطلب أكيد بالنسبة لمستقبل الإسلام في فرنسا حتى تكون المساجد بعيدة عن التأثيرات الخارجية، وبالتالي فإن المسجد مفتوح مهما كانت أصول المسلمين العرقية، فهو ليس مسجد طائفة معينة ولكنه مسجد لكل المسلمين".
وأضاف قاسي: "استقلالية المساجد تعني بداية نشوء ما أطلق عليه الإسلام الفرنسي، واستطرد موضحا: "مسلمو فرنسا لديهم الوعي الكافي بأن مشاكلهم وهمومهم اليومية فرنسية بحتة، وبالتالي فإن ما نطلق عليه بالإسلام الفرنسي هو طرح الإسلام من وجهة نظر فرنسية بحتة بعيدا عن التأثيرات الثقافية الخارجية".
وبدأت التبرعات للمسجد، الذي أشرفت على تشييده الجمعية الثقافية الإسلامية بفرنسا، في عام 2002، أما تشييد المسجد فبدأ في يوليو 2003، وفي خلال عامين بلغ إجمالي التبرعات مليون يورو.
منقول عن
إسلام أون لاين.نت/ 1-4-2006